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El párroco de Juventino Rosas, portando el Santísimo Sacramento, tras la orden judicial de desalojo.
-Identifican como el promotor de la situación del desalojo a un canónigo de la Basílica de Guadalupe de nombre "Juan de Dios Delgadillo".
-Tristeza y llanto entre algunos de los feligreses por la salida del Santísimo Sacramento a fin de evitarle el momento del desalojo judicial.
-Habla Noemí Mendoza Gasca, hija del donador de los predios para el Convento de las Misioneras Guadalupanas de Jesús Evangelizador y exalcalde santacrucense, Rodolfo Mendoza Grande.
-La Secretaría de Gobernación confirma en internet que el sacerdote efectivamente es Ministro de Culto

Redacción

SANTA CRUZ DE JUVENTINO ROSAS, GTO.- Tras anunciarse orden judicial de desalojo del Convento de las Misioneras Guadalupanas de Jesús Evangelizador, el primer acto fue desalojar a Jesús Eucaristía de ese lugar, tras esta situación legal, siendo llevado a otro sitio mediante una procesión solemne por las calles de esta ciudad, hacia el templo de Nuestra Señora de la Luz.

Alrededor de las 20:00 horas, una procesión encabezada por el Santísimo Sacramento, portado por el párroco de este lugar, Fray Cristóbal Granados Rangel OFM, salió del Convento de las citadas religiosas hacia el templo, previo a un acto de adoración en el que participaron diversos fieles que fueron llegando al lugar. El hecho quedó consignado en video por El Sol del Bajío.


La procesión, que comenzó en la calle de Andrés Quintana Roo, fue incrementando su volumen de participantes y la suma de una banda de guerra que fue abriendo paso por las diversas calles hasta llegar al punto donde sería depositado Jesús Hostia.

En el recorrido, caras de tristeza y algunos llantos fueron detectados en los participantes, hasta que logró obtenerse la entrevista con una persona, identificada como catequista, de nombre Noemí Mendoza Gasca, que resultó ser hija del donador original del predio del Convento, Rodolfo Mendoza Grande, exalcalde santacrucense.

La entrevista

Durante el recorrido, minutos antes de llegar al Templo de Nuestra Señora de la Luz, Noemí Mendoza Gasca, quien al parecer es catequista, explicó el motivo de la procesión y la situación que actualmente viven las religiosas. La entrevista periodística quedó consignada en video por El Sol del Bajío.


-Esta procesión ¿Por qué se está realizando? ¿Por qué llevan al Santísimo?
"La procesión lleva al Santismo porque desgraciadamente el sacerdote cumplió su cometido y hay una orden judicial de desalojo; se está desalojando a las madres misioneras de Jesús Evangelizador de su convento

-¿De que sacerdote estamos hablando? ¿Es de aquí, de Juventino Rosas?
"No, es un sacerdote que es canónigo de la Basílica de Guadalupe, su nombre creo que es Juan de Dios Delgadillo. De el estamos hablando y por desgracia y lo peor de todo y lo más horrible: a quien están desalojando es a Jesús Eucaristía. Lo están desalojando de su casa".

-La gente de Juventino Rosas ¿Ya sabe de esta situación?
"Sí. La gente de Juventino sí y están acompañando a las madres en esta penosa situación".

-Lo que estamos viendo es que es una procesión muy pacifica y muy tranquila, realmente no hay otro tipo de situaciones que pudieran desviar la atención de esto. Realmente es la forma como se ha trabajado, de manera pacifica...
"Si, de manera pacífica. Pidiendo a Dios y haciendo lo que se puede humanamente. Con las leyes y todo; pero desgraciadamente, las leyes a veces no son justas, pero pues aqui las madres pues están haciendo lo que se les mandó, desalojar el convento.

-¿Su nombre es ..?
"Noemí Mendoza Gasca".

-La verdad nos es sorpresivo esto que nos está diciendo y hubo una convocatoria para apoyar. ¿Han dialogado con la autoridad eclesiástica para solucionar esto?
"He hablado con las madres, pues va a ser la ultima instancia para recuperar el convento. Los terrenos fueron donados por mi padre hace algunos años. Fueron donados para hacer un convento, exclusivamente para un convento. Desgraciadamente no se por qué situación se puso a nombre de un particular y este particular hizo un testamento y este sacerdote pues se aprovechó de esta situación para poderse quedar con lo que mi papá regaló al convento, estos terrenos y toda la gente que ha donado para poner cemento, ladrillos, varilla, todo... desgraciadamente se quedó con esto".

-¿El no construyó la obra?
"No. Esta obra es del pueblo, de gente que ha donado, de todo. Es desgraciadamente así".

El promotor del desalojo del Convento


Video sobre pláticas cuaresmales impartidas el
3 de abril de 2019, en la Basílica de Guadalupe por el
Canónigo Pbro. Juan de Dios Olvera Delgadillo, donde dice
que "algunos buscan encontrar sus caminos por otros lados".


Tras las declaraciones de la catequista Noemí Mendoza Gasca y el nombre del canónigo de la Basílica de Guadalupe, señalado como promotor y responsable de este desalojo, la página web de la Basílica de Guadalupe precisa la existencia de un canónigo de nombre Juan de Dios Olvera Delgadillo, cuyo curriculum vitae esta ubicado y es posible descargar en http://basilica.mxv.mx/web1/-quienes-somos/Sacerdotes/PDF_Biografias_Canonigos/MISr_Canonigo_Juan_Dios_Olvera_Delgadillo.pdf

Dicho documento registra lo siguiente:
"Muy Ilustre Señor Canónigo Presbítero Dr. Don Juan de Dios Olvera Delgadillo"
"Es doctorado en Teología con especialización en Cristología por la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma. Miembro fundador de la Academia Mexicana de Teología. Consultor espiritual, y en las áreas filosóficas, teológica y de pensamiento humano en general".
"En el ejercicio de su ministerio, en el que durante 17 años ha sido párroco, ha tenido los siguientes servicios:
-Servicio a la Santa Sede (Ciudad del Vaticano, 1989-1994)
-Participación en la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, en Santo Domingo (1992)
-Vicario en la Parroquia del Señor de la Resurrección (1995-1996).
-Encargado de la Formación Permanente de los Sacerdotes de la Arquidiócesis de México (1995-2002), y participante en reuniones de la Comisión Episcopal para el Clero.
-Profesor del Posgrado de Teología Dogmática en la Universidad Pontificia de México (1996-2014).
-Asesor General de la Escuela de Pastoral (2001-2004)
-Asistente Diocesano del Movimiento Familiar Cristiano (2000-2002)
-Párroco del Sagrado Corazón de Jesús, Col. Granjas México (2000-2005)
-Miembro del Consejo Presbiteral (1996-2011)
-Miembro del Colegio de Consultores de la Arquidiócesis de México (2002-2005)
-Decano del 2o. Decanato en la VII Vicaría (2002-2005)
-Director de los Ejercicios Espirituales de los Presbíteros de la III Vicaría (1997); de la Diócesis de Tijuana (2000 y 2004); de la Diócesis de Ecatepec (2004), y de la Arquidiócesis de Puebla (2008 y 2014)
-Promotor de la Formación Permanente para el Clero en la Diócesis de Cuernavaca (1998) y en la Arquidiócesis de Xalapa (junio 2012)
-Coordinador del Consejo Arquidiocesano de Órdenes y Ministerios (2005-2011)
-Vicepresidente honorario del Colegio de Abogados Católicos de México, A.C. (desde 2005)
-Párroco del Divino Niño Jesús (2005-2017)
-Director del Centro de Formación de Agentes Laicos para Acciones Específicas (CEFALAE), del 6o. Decanato de la VII Vicaría (2013-2015)
-Profesor del Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos en la Universidad Católica Lumen gentium (desde 2012)"

"Cuenta con publicaciones y numerosas participaciones en conferencias, coloquios y simposios, entre éstos:

-Metodología Cristológica y Reflexión Pastoral en América Latina. CELAM, Bogotá, 1993.
-Diversas colaboraciones en la Gaceta de la Arquidiócesis Primada de México y en la Revista Signo de los Tiempos del Instituto de Doctrina Social Cristiana, IMDOSOC (1992-1998)
-Participación en el I Coloquio de Teología en la Universidad Pontificia de México: "Los desafíos de la Teología Latinoamericana. Publicaciones UPM, México, 1996.
-Colaboración:"La Formazione permanente nell´Arcidiocesi di Mexico", en la Revista Sacrum Ministerium de la Congregación para el Clero, Ciudad del Vaticano, 1999.
-Participación en el Simposio Internacional: "Los últimos cien años de la Evangelización en América Latina", realizado por el Vaticano en junio de 1999.
-Ponencia al Clero de la Diócesis de Nezahualcóyotl, sobre la preparación del Sínodo de América, promovido por el IMDOSOC (1996).
-Conferencia al Clero de la Arquidiócesis de Guadalajara: "Cristología de la la Constitución Pastoral Gaudium et Spes" publicada en la obra Creo en Jesucristo, Hijo único de Dios. Guadalajara, sept. 1995
-Ponencia: "La Promoción Integral del Sacerdote, signo de los tiempos y fuente de renovación eclesial, en el I Encuentro de Animadores de la Formación Permanente de la Arquidiócesis de México (marzo 1998)
-Comunicación: "La Virgen María y la celebración existencial de la Eucaristía".
-"La participación del fiel laico en la Eucaristía". Simposio Teológico Internacional previo al Congreso Eucarístico Internacional (Guadalajara, México, 2004).
-Colaboración: "Parresía: Dimensión existencial imprescindible de la Evangelización", en Efemérides Mexicana, Vol. 32, N. 96, UPM, 2014."

"Ha fundado e impulsado diversas organizaciones eclesiásticas, académicas y civiles, tales como:
-Ego Eimi.- Comunidad Virtual Católica (desde 2014)
Evangelización en línea, sin suplantar el encuentro personal, como un potente camino para llevar al Evangelio a una gran cantidad de personas a través de los nuevos medios de comunicación social. Lema: "Ser de la verdad, ser de Cristo": "Todo el que es de la verdad oye mi voz" (Jn 18, 37).
-Amistad Sacerdotal.- Fundador y Coordinador General (desde 2012). reflexión estudio, intercambio, actualización, convivencia, fraternidad y promoción integral de los sacerdotes católicos en todas las áreas de la formación permanente; dimensiones espiritual, humana, intelectual, pastoral y comunitaria. Lema: "El encuentro sacerdotal nos fortalece en Cristo". www.amistadsacerdotal.com; www.amistadsacerdotal-blog.com; App en Sistema Android: Amistad Sacerdotal
-Movimiento Juan Pablo II para la Familia
-Otros proyectos de voluntariado y causas benéficas, como es la ayuda a personas con adicciones, bajo la premisa de que siempre se puede retomar la propia historia y la dignificación, por la autovaloración y el amor incondicional de Dios."

Es canónigo del Cabildo de Guadalupe desde el 12 de octubre de 2017, como consta en la publicación Desde la Fe en https://desdelafe.mx/arquidiocesis/hay-tres-nuevos-canonigos-en-los-venerables-cabildos-metropolitano-y-guadalupano/ del 15 de octubre de 2017

En 2016 fue nombrado Misionero de la Misericordia por el Papa Francisco, para el Año de la Misericordia.

Es Ministro de Culto registrado

La página web de la Secretaría de Gobernación para las Asociaciones Religiosas y Culto Religioso, registra el Directorio de Ministros de Culto por Registro SGAR a través del descargable http://www.asociacionesreligiosas.gob.mx/work/models/AsociacionesReligiosas/pdf/Numeralia/MC_por_SGAR.pdf

Dicho documento registra tres veces el nombre de Juan de Dios Olvera Delgadillo.
El primero en la página 23 del documento descargable en versión PDF con los siguientes datos:
SGAR/3:400/97 DIVINO NIÑO JESUS, SANTA CRUZ MEYEHUALCO D.F. 
Nombre Completo: JUAN DE DIOSARTURO OLVERA DELGADILLO

El segundo, en la página 26, como adscrito a la Basílica de Guadalupe con los siguientes datos:
SGAR/3:434/02 BASILICA DE GUADALUPE con el nombre JUAN DE DIOS OLVERA DELGADILLO, junto con otros 29 ministros de culto más.

El tercero, en la página 43, junto con otros 579 ministros de culto con los siguientes datos:
SGAR/3/92 ARQUIDIOCESIS PRIMADA DE MEXICO con el nombre JUAN DE DIOS OLVERA DELGADILLO.

El documento en cuestión se encuentra actualizado al 10 de mayo de 2019.

La procesión en imágenes

Diversos momentos de la procesión donde el Santísimo tuvo que ser desalojado del Convento de las Misioneras Guadalupanas de Jesús Evangelizador tras la orden judicial emitida para desalojar a las religiosas.

















En la primera década del siglo XXI, los ministros de culto, y de manera muy enfática, los ministros de culto católico, han sido puestos en la lupa de propios y extraños para detectar abusos, pederastia y aprovechamiento del poder religioso. En algunos casos, lamentablemente se han comprobado los abusos y en otros, también se ha comprobado calumnia.

Los malos ministros de culto, han hecho y deshecho sobre los grupos que les son afines, en su mayoría, laicos. Afortunadamente se están dando los elementos tanto eclesiásticos como civiles para sancionar con todo el peso de la ley a quien incurre en estas graves faltas.

En todos los casos, sea cual sea el culto religioso público del que se trate, el problema es que por culpa de los malos ministros de culto, pagan los buenos. Injusto sería decir que todos los ministros de culto sea la denominación que fuere, son malos. Existen los que todos los días están trabajando para sus fieles y para crecer ellos mismos. La gran mayoría están convencidos, en conciencia, de su fe, y eso es sagrado. Y no sólo lo predican, sino que dan testimonio con su vida.

Los otros grupos: Algunos budistas

También sería injusto señalar que sólo en los grupos católicos se ha dado la pederastia y los abusos. Los budistas también han tenido que padecer la pederastia de parte de los monjes. El 17 de septiembre de 2018, la reportera Rosalía Sánchez del periódico español ABC en su versión web (https://www.abc.es/sociedad/abci-dalai-lama-abusos-sexuales-maestros-budistas-no-nuevos-para-201809162018_noticia.html) dio a conocer ello:

"El dalái lama escuchó el pasado viernes personalmente los testimonios e historias de cuatro víctimas holandesas y belgas, en un encuentro sin precedentes en Rotterdam. En Holanda, donde existen entre 50.000 y 65.000 budistas, algunos de los estudiantes eran menores de edad cuando ocurrieron los abusos, que no se limitaron a un solo templo y se registraron desde los años setenta, según una investigación de la televisión holandesa «NOS»".

"El dalái lama ha evitado referir su reacción a sentimientos de repulsa, ha recordado que «la autodisciplina es importante» para los maestros y ha dado a entender que los acusados deberán responder ante la Justicia en cada uno de los países".

"En la denuncia de estos abusos ha tomado un papel de liderazgo el movimiento «Metoo», que bajo la etiqueta #metooguru ha publicado la identidad de varios monjes y profesores budistas presuntamente implicados en «comportamientos inaceptables» con discípulos, tanto varones como mujeres, en diferentes países del mundo".

"El líder religioso tibetano ha prometido por su parte que tratará el asunto con sus discípulos y científicos, asegurando que sus agresores «no quedarán por encima de la ley». «Fue una reunión muy complicada. Es muy difícil hablar con él y dejarle claro lo que piensas. Vive un poco en su propia burbuja y no es fácil hablar sobre abusos sexuales desde un punto de vista budista, pero al final cedió y fue más receptivo», ha dicho Oane Bijlsma, budista y testigo de los abusos. «Mantuvo una posición defensiva en un principio», pero después de diez minutos de conversación «empezó a estar más receptivo y a sorprenderse» con los testimonios, resumió".

Algunos miembros de la Iglesia Bautista, en Estados Unidos

El lunes 11 de febrero de 2019, el periódico El Siglo de Durango, en su versión web, (https://www.elsiglodedurango.com.mx/noticia/1027886.destapan-cientos-de-abusos-en-iglesia-bautista-en-eua.html) daba cuenta de algo semejante en Texas, de parte de pastores bautistas:

"Al menos 380 líderes de la Iglesia Bautista del Sur, entre pastores, ministros, maestros dominicales, diáconos y voluntarios, enfrentaron algún tipo de acusación por conducta sexual inapropiada que dejaron en las últimas dos décadas más de 700 víctimas, algunas de ellas de apenas 3 años de edad".

"Así lo revela una investigación conjunta de los periódicos Houston Chronicle y San Antonio Express-News, los dos principales diarios de Texas, que en más de seis meses de pesquisas hallaron que unos 220 de los acusados fueron condenados por abuso sexual o negociaron acuerdos para reducir sus penas".

"Algunos de ellos confesaron sus actos o renunciaron a sus cargos dentro de la congregación que, con 15 millones de miembros, es la más grande entre las protestantes de EUA".

"La gran mayoría de los acusados, según la investigación periodística, perteneció a iglesias de Texas y a la fecha existen más de 100 que, a pesar de figurar en el registro central de delincuentes sexuales, se mantienen en algún ministerio de la congregación".

"Muchas de las víctimas enfrentaron el rechazo de sus iglesias y feligreses y fueron abandonadas a su suerte, mientras que a otras se les pidió perdonar a sus atacantes o que abortaran, como ocurrió a mujeres que habían quedado embarazadas, de acuerdo a los diarios".

No sólo en lo sexual se dan abusos, también en lo material.

En el sector gubernamental, todavía es común escuchar que alguien se aprovechó del puesto para verse beneficiado con recursos públicos que eran para obras, y obtener una ganancia.

En los ministros de culto, no está escondida ni es secreto para nadie que algunos de ellos buscan enriquecerse a costa de los sentimientos religiosos de las personas.

Así, se dan casos de algunos ministros de culto, que aprovechándose de la ancianidad y la sensación de cercanía de la muerte de alguna persona, pretenderían quedarse con herencias, aduciendo que fue voluntad del finado o finada hacer eso. Un hecho por demás deplorable y abyecto y deja mucho que desear de ese abusivo ministro de culto.

La verdad es que existen muchos malos ministros de culto que se comportan cual camaleones. Dependiendo de la rama donde estén parados, ese es el color que toman. Si es en el interior del sitio de culto, entonces se convierten en lamas, sacerdotes, pastores, etc.

Pero cuando salen a la calle, buscan ponerse en la cabeza una bolsa con dos agujeros a fin de no ser identificados y sentirse con la libertad de cometer actos reprobables. Es más, buscan engañar a las autoridades pensando que nadie los ve, pero -¡error!- sí son identificables.

Lo peor de todo es que, quienes se dicen expertos y asesores en materia de leyes, también se hagan ciegos y sordos a lo que ya saben qué le sucederá a aquel que se quiso metamorfosear para que las autoridades eclesiásticas y civiles no lo detectaran... pero que ya lo detectaron.

La doble moral

En este caso, el ministro de culto presenta doble moral cuando este actúa bajo una doble norma; predica y pone disposiciones sobre una cosa y el injustamente se permite más libertades de conducta contradiciéndose.

Por lo tanto, ante la acusación de una doble moral por parte de algún ministro de culto, lo que se da de parte de este es una justificación "adecuada" para el tratamiento diferente y no un empeño en eliminar el trato desigual propiamente dicho. Este mecanismo es muy común en los centros de poder, como algunos ministros de culto y funcionarios civiles.

Un ejemplo tradicional en muchas sociedades es el caso del adulterio cuando este es aceptado para un esposo y negado a una esposa que desee tener un amante. Del mismo modo, un hombre que tiene relaciones sexuales con muchas mujeres puede ser llamado "galán" o "don Juan" y ser calificado positivamente, mientras que una mujer que tiene sexo con muchos hombres puede ser llamada prostituta", etc.

Haz lo que yo digo, mas no lo que yo hago

El columnista Marcelo Colussi (https://www.aporrea.org/tiburon/a18961.html) señalaba en 2016 que "es una característica bastante frecuente en el ejercicio del poder el uso y el abuso de la "doble moral". Amparándose en la casi "natural" impunidad que confiere cualquier poder, la hipocresía es moneda corriente. Se dice una cosa y se hace lo contrario. Al poder no se le discute, se le obedece; y al subordinado no le quedan muchas alternativas respecto a los valores que le imponen". Y esa es la actitud que toman algunos ministros de culto.

"Esto no significa que forzosamente, siempre y en todas las circunstancias, el poder sea hipócrita. Pero no hay dudas que ello es posible, y mucho. El poder, por definición, no va de la mano de la justicia"

"Si fuera la justicia la que rigiera el mundo… pues muy distinto sería el mundo entonces. Los poderes no suelen ser justos precisamente: son autoritarios. Cuanto más grande es la cuota de poder en juego, mayor puede ser la cuota de injusticia. O dicho en otros términos: mayor puede ser la impunidad, la hipocresía, la doble moral".

Las payasadas de algunos ministros de culto

La reacción normal del mal ministro de culto que se ve descubierto es hacerse el gracioso; el que no oye, el que no ve, el que no se dio cuenta de que le están hablando, para luego pasar a la actitud del ofendido, del que se dice dañado y, peor aún, buscar la forma de deshacerse de quien en justicia le está señalando sus fallas, más si este es parte de la comunidad en la que se encuentra. Y no descansará hasta echar al denunciante para que no haga crecer la verdad en el seno de esa comunidad, haciéndole la vida imposible.

Y es que no es soportable vivir con alguien que exige a todos ser congruentes cuando él no lo es.

Así, sucede que cuando algún ministro de culto habla de vivir la pobreza y no la vive, dándose la gran vida. Ahí, hay doble moral.

Cuando predica desde alguna basílica, santuario o parroquia, lamasterio, etc., pidiéndole a su seguidores o fieles que no roben, el no desear las cosas ajenas, el no tomar lo que en justicia no les corresponde, y luego sale el mal ministro de culto a la calle y maneja las cosas de tal manera que al final se queda con algo que no es suyo, que no era para él, entonces, ahí se detecta una doble moral.

Un sujeto así, más que ministro de culto, es calificado por la misma población como un payaso, un hipócrita y un soberbio, ladrón, sinvergüenza, hijo del Diablo o del Demonio, que solamente él se cree su verdad. Y entre más alto se halla colocado o halla buscado colocarse, la caída será más fuerte.

Es así que en el caso de algunos ministros de culto que se ven descubiertos en sus abusos, sean sexuales o materiales o morales, saben en conciencia que si verdadera, honesta y realmente efectivamente es verdad lo que se les acusa, están acabados de por vida.

La pregunta es obligada: ¿Hasta donde valió la pena perder lo más por lo menos? ¿Perder su dignidad de ministro de culto por momentos de debilidad, avaricia o deseo de venganza? Sin embargo, hay quien es tan cínico y tan soberbio, que prefiere un automóvil, dinero o un terrenito, que su ministerio.

El antiguo aforismo latino "Quod licet Iovi, non licet bovi" ('Lo que es lícito para Júpiter no es lícito para todos') capta la idea de las relajadas normas de comportamiento que algunos ministros de culto aplican a sí mismos y las normas más ásperas que les aplica a las masas.

Así, lo que para algún ministro de culto pueda ser una decisión legal, la buena moral nos permite cuestionar sobre cómo y de qué medios se valió para obtener algo que de origen no era para él.

Podríamos finalizar con un viejo adagio:

Te lo digo, Pedro, para que lo entiendas, Juan.


EDITORIAL

Al iniciar el actual trienio municipal de Comonfort en el 2018, al ahora alcalde Carlos Nieto Juárez le habría parecido que las máximas necesidades y esperanzas de Comonfort habían sido resueltas por la administración saliente.

Carlos Nieto tiene una veta que en la pasada administración municipal no se le puso la fuerza y que debe ser la primera y la más importante: los más pobres, los más vulnerables y los más alejados de la cabecera municipal de Comonfort. Y de ahí hablamos de comunidades en zonas temporaleras, cuya agricultura de subsistencia y por la calidad del terreno, han obligado a muchos comonforenses a irse a los Estados Unidos.

Muchos de ellos, en base a la experiencia y las estrategias aprendidas en el vecino país del norte, ya de regreso, les impulsaron a buscar fuentes de inversión oficial y han ido poco a poco colocándose hasta generar empleos en su propio pueblo, pero sin lograr más allá.

Pero la pobreza sigue, la necesidad ahí está y Carlos Nieto tiene la oportunidad de regresarle a Comonfort lo que de ese municipio ha sido siempre: la agricultura, pero ahora tecnificada.

Los estudios realizados por el Tecnológico Nacional de México en Celaya, ha puesto de manifiesto que entre 35,000 a 40,000 hectáreas de cultivo en Comonfort -el bello Chamacuero- son de temporal y tienen todas las condiciones y características para ser plantadas con agave espadín, agave salmiana y de agave tobalá, las principales variedades generadoras del agave; con calidades que superan a las plantaciones de San Felipe, Gto. tanto en rendimiento como en calidad, sin hacer a un lado el agave pulquero.

¿Por qué es la hora de Carlos Nieto? Porque en estos instantes la mesa está puesta para que realmente saque la casta a fin de encabezar a su gente, la más necesitada de Comonfort, y acuda con ellos -y por qué no-, con el resto de los 10 alcaldes del Noreste del estado de Guanajuato- para que le pidan directamente a Diego Sinhué Rodríguez Vallejo, gobernador del estado de Guanajuato, para que solicite, presione, gestione o dialogue o lo que se necesite ante la instancia correspondiente, a fin de que la solicitud de modificación de la declaratoria de la denominación de origen Mezcal, presentada por su antecesor Miguel Márquez Márquez en el 2018, sea aprobada en favor de estos 11 municipios, de los más marginados de Guanajuato y los campesinos puedan, ahora sí, producir agave, destilar su jugo y ya transformado en mezcal, comercializarlo.

Las cifras y la realidad

Según cifras de la Asociación Nacional de Tiendas de Auto Servicio y Departamentales, A.C., -la ANTAD-, la producción de mezcal creció 32 por ciento en 2017, respecto al año previo, al cerrar con un volumen de 3 millones 985 mil litros, de acuerdo con datos del Consejo Regulador del Mezcal (CRM).

La misma ANTAD señala que el principal estado productor en dicho año fue Oaxaca, pues representó 87 por ciento del volumen total, seguido de Puebla con 3.5 por ciento. Aunque dentro de México el consumo de mezcal ha mostrado un crecimiento, principalmente en ciudades como la CDMX, Morelia y Monterrey, el mayor aumento se registra en la demanda externa, lo cual impulsa la producción nacional, refirió Héctor Vázquez, gerente de producción de la empresa mezcalera Palenqueros, ubicada en Oaxaca.

Este añadió que la apreciación por los destilados como el mezcal, en la cual se perciben sus sabores y olores, tanto a nivel nacional como internacional, han impulsado su producción. Asimismo, lo impulsa la revalorización de los productos artesanales -para los cuales existen muchas marcas en esta gama-, de las bebidas orgánicas y el destacado papel tanto de la cocina mexicana como la oaxaqueña.

El mezcal se ha puesto de moda, por lo que es necesario que se establezca como un producto de calidad y que su consumo se quede fijo, refiere la ANTAD.

Derivado de esta moda, hay escasez de agave y ante mayor demanda no se tenía un plan para abastecer la planta al mismo ritmo, por ello, ahora, en varias ocasiones, la industria hace uso del agave joven pese a no tener la misma calidad que el maduro, prosiguen en su análisis.

Además, hay cada vez más grandes empresas que son parte del mercado, que hacen difícil a pequeños productores mantener un mezcal de buena calidad y a precio competitivo y como ya dice el dicho "para todo mal…". Hasta aquí la ANTAD.

Lo interesante es que aunque Oaxaca es el mayor productor de mezcal de México, los datos del CONEVAL -Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social- colocan al estado de Oaxaca como el segundo estado más pobre de México, con el 74 por ciento, nada honroso lugar que solamente le arrebata la cúspide el estado de Chiapas, con el 77.1 por ciento.

Carlos Nieto sabe, porque sus raíces se lo enseñaron, lo que es la subsidiariedad: el principio en virtud del cual el Estado ejecuta una labor orientada al bien común cuando advierte que los particulares no la realizan adecuadamente, sea por imposibilidad, sea por cualquier otra razón. Aquí, los productores de "Mezcalpilla" hicieron adecuadamente hasta donde podían. Ahora le toca al gobernante.

Si, en el caso del otrora Chamacuero, la producción mezcalera se queda en manos de los mismos campesinos, siendo ellos dueños, generadores de empleos, productores y distribuidores del producto, Comonfort no será otro émulo de Oaxaca y tendrá todo para realmente mostrar que su alcalde hizo una labor que pasará a la historia por un decisión política con real sentido social y en donde los productores aplican un refrán: "no quiero que me des, sino que me pongas donde hay", que ellos con su trabajo honesto y digno se van a encargar del resto.

Es el momento de responderles. Del mismo Carlos Nieto dependerá si esto se logra.

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